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暮蝉 居

勤而行之

 
 
 

日志

 
 

高傲的庄子  

2017-06-15 08:55:02|  分类: 沧海一粟 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       最近似患一病,非清晨不能神思如电。高傲的庄子 - 暮蝉 - 暮蝉  居
    无论求学时代还是求业时代,接触的所谓业内人士,喜欢庄子的很多,不喜欢庄子的很少,暮蝉属于后者异类一枚高傲的庄子 - 暮蝉 - 暮蝉  居。倒不是非要惺惺作态如何卓然不群,实在是找不到要喜欢庄子的理由。
    现官说庄子是思想家、哲学家、文学家,又是头衔一大堆高傲的庄子 - 暮蝉 - 暮蝉  居。俺以为不止庄子,古代中国名人什么“家”都不是的居多。中华文明久远,出几个智人很正常,但“家”必须具独到的见解和体系。古代中国名人有独到见解的智人不胜枚举,但自成体系的却寥若晨星,所以俺以为古代中国几无“家”。高傲的庄子 - 暮蝉 - 暮蝉  居
    庄子在道家里的地位,有点类似儒家的孟子。尽管俺崇尚道家,但不等于一定要喜欢庄子。虽然俺不崇尚儒家,但与庄子比较,相对更喜欢孟子。孟子主讲仁义,感觉比庄子主讲的自由靠谱些。周树人曾说,显刘备之厚似伪,状诸葛之智近妖。虽然他是针对《三国演义》说的,但很能代表国人一以贯之的造神心态。从古到今,实事求是在神奇的土地上都是奢侈的。高傲的庄子 - 暮蝉 - 暮蝉  居
高傲的庄子 - 暮蝉 - 暮蝉  居
 
    按《史记》的说法,庄子是一个“漆园傲吏”高傲的庄子 - 暮蝉 - 暮蝉  居。所言地名也罢、行业也罢,官吏也罢,俺以为关键在司马迁的一个“傲”字。傲就是自高自大,一字道破庄子的为人处世高傲的庄子 - 暮蝉 - 暮蝉  居。自高自大大抵分两种人,没有学问垫底的叫妄人,有学问垫底的叫狂人,庄子应该属于后者。
    当年老师很敬业地讲过《逍遥游》,俺也很认真地听过,但直到今天,解义上不懂的仍然十之八九。庄子要自由甚至要绝对自由的思想是知道的,但俺以为那就是一种梦虚幻境,如陶渊明虚构的“桃花源”一般,压根没有也不可能有。
   《养生主》里的“庖丁解牛”因为入选过中学课本,算是妇孺皆知了。俺解读就是熟能生巧,掌握了规律,这才是庄子对“道”的诠释。道家之“道”如何解读历来争议大,暮蝉以为是“思考方法”的意思。高傲的庄子 - 暮蝉 - 暮蝉  居
    从某种意义上讲,东汉末年出现的道教让道家走上了邪路。又是方术又是求仙的,打造得神秘兮兮的,反而失去了群众基础,体系里也乱得个一塌糊涂。高傲的庄子 - 暮蝉 - 暮蝉  居
    


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