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暮蝉 居

勤而行之

 
 
 

日志

 
 

洛带.平乐.街子  

2012-09-13 02:23:33|  分类: 咖啡倒影 |  标签: |举报 |字号 订阅

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         近来貌似盛行“古镇游”,蝉也去赶一趟时髦,寻找一下下宁静,享受一下下清新,缅怀一下下往事。洛带.平乐.街子 - 暮蝉 - 暮蝉 居

    首站“洛带”。洛带镇位于成都之龙泉驿区,一说蜀汉后主刘禅曾误落玉带于此,故名“落带”。后因谐音讹传为“洛带”,今似又在拨乱反正。

    洛带以客家文化闻名,现全镇九成人口仍为客家人,存言客家语,沿客家习风情。洛带的建筑以会馆、老街、民居为代表,呈“一街七巷子”格局。会馆原为敬神、聚会、襄义、叙情之所在,今已成品茗、观戏之处。“广东会馆”为会馆之最,惜小气而残破,有些名不副实。民居为仿清模样,尚齐整洁净。

   

洛带.平乐.街子 - 暮蝉 - 暮蝉 居

 

    客家人祖居中原,因战乱等故曾五度南迁,终于南国成系,现为汉族八支之一。清末,客家人多聚广东、福建、江西等地,后传“填川”一说。客家人尚孝,惜友,戒贪吃,有团结进取之风。前辈曾言W门即福建徙川客家,故曾留心于此。暗思酷爱饮茶之习,或是客家遗风?洛带.平乐.街子 - 暮蝉 - 暮蝉 居

    次站“平乐”。平乐镇位于川西之邛崃市,有“四川十大名镇”,“中国历史文化名镇”等名头。“平乐”之得名不详,一说源于史前此处“平地起聚落”。因揽客故,今之平乐也与“茶马古道”和“南方丝绸之路”有染。洛带.平乐.街子 - 暮蝉 - 暮蝉 居平乐民居多为一楼一底木屋,上居下铺,为川中常见。但“建筑古朴,民风淳厚”之评严重失实,令蝉立废“芦沟”、“金华山”之行。平乐原有“九古风景”一说,蝉以为仅古桥、古树值得一观。古桥即横跨“白沫江”之“乐善桥”,为平乐标志性建筑。此桥始于咸丰,成于同治,为乡贤自筹善款历九载艰辛建成!思古人乐善之无闻,观今人好施之无耻,无语汗颜之极。古树即“乐善桥”侧之“大榕树”,茂如华盖。蝉两度于此听水品茗,悟树桥互映,甚得悦目赏心。

洛带.平乐.街子 - 暮蝉 - 暮蝉 居

 

    游平乐有二趣事,一曰酒气二曰幌子。晨起觅食时,惊闻满街袭人酒气,想必气出酿酒私坊。遥思那个因一曲《凤求凰》就私奔卖酒之美女,如今果后继有人,不禁失笑。洛带.平乐.街子 - 暮蝉 - 暮蝉 居平乐之住宿处也特有趣,皆不名酒店、宾馆等谓,通称“客栈”,且尽以幌子为志。洛带.平乐.街子 - 暮蝉 - 暮蝉 居

    原闻平乐出“花楸”一茶,此亦游平乐要因之一。“花楸”原为清时贡品,今人似已不传。花楸因平乐西之“花楸山”得名,传说康熙爷曾御赐此山为“天下第一圃”,足见玄烨同学之深爱。为求此茶,数问土著皆称不知。于是弃车雇“板儿爷”遍寻全镇,终于一小店处得见。观色,嗅香,欣然购之。今日得品,果汤清,香雅,味醇,真川绿上品也,不输蒲江“雀舌”。惜“花楸”湮于平乐俗风,明珠投暗甚矣。洛带.平乐.街子 - 暮蝉 - 暮蝉 居

    三站“街子”。自平乐返程,下“崇州”省亲。见五伯九旬尚健,兄嫂淡定而孝,侄辈乐业安居,既快且慰。兄嫂陪往崇州之“罨画池”(罨,网,喻美景如画意),拜孔圣,寻放翁,观帝匾,虽乏也乐。侄荐“街子”镇一游,不拂其诚,前往之。“街子”名源不晓,镇口有四株千年银杏耸立,好生恢宏。“街子”建筑精巧,洁净有序,唯新多旧少,与“古镇”之誉相左。洛带.平乐.街子 - 暮蝉 - 暮蝉 居再见“字库”一塔,与“洛带”相同,很是惊异。字库者,非今人计算机之术语也,概古人焚草稿之炉。于此可见古人于学之敬畏心,今人或已不可思议......惜时间紧迫,“街子”仅得观花一游。街子虽“四川最美古镇”誉过,然不辱“4A景区”之名。

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